علي أنت وصيي من بعدي وأنت المظلوم المضطهد بعدي ، يا علي الثابت عليك كالمقيم معي ومفارقك مفارقي ، يا علي كذب من زعم أنه يحبني ويبغضك ، لان الله تعالى حلقني وإياك من نور واحد ( 1 ) . بيان : التهويم : أول النوم وهو دون النوم الشديد ذكره الجزري ، وقال : أهدب الأشفار أي طويل شعر الأجفان ، ومنه حديث زياد : طويل العنق أهدب ، وقال : الأهدل : المسترخي الشفة السفلى الغليظها ، ومنه حديث زياد : أهدب أهدل . وفي مناقب ابن شهرآشوب : فإذا أنا بشخص طويل العنق أهدل أهدب ( 2 ) . وفي رواية ابن أبي الحديد : فرأيت شيئا أقبل طويل العنق مثل عنق البعير أهدر أهدل . كما تناوله منه ، كأن الضمير راجع إلى أمير المؤمنين عليه السلام ، وصاحب الرحبة حال أو بدل من الضمير ، ويحتمل أن يكون فاعل تناول فالمراد به الملعون . وفي المناقب : فأسقط الشق منه ضربة عجبا * كما تناول ظلما صاحب الرحبة وفي رواية ابن أبي الحديد : فأثبت الشق منه ضربة عظمت والمصرع الثاني كما في المناقب ، وكذا في مجالس الشيخ ، وسيأتي الجميع في المجلد التاسع ، وعلى هذه الرواية صاحب الرحبة علي عليه السلام . 39 - علل الشرائع : أبي عن سعد عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابن عميرة عن ابن فرقد قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : ما تقول في قتل الناصب ؟ قال : حلال الدم أتقي ( 3 ) عليك فان قدرت أن تقلب عليه حائطا أو تغرقه في ماء لكي لا يشهد به عليك فافعل ، قلت : فما ترى في ماله ؟ قال توه ( 4 ) ما قدرت عليه ( 5 ) .

--> ( 1 ) كنز الفوائد : 208 . ( 2 ) مناقب آل أبي طالب 3 : 169 . ( 3 ) في نسخة من المصدر : ابغى عليك . ( 4 ) في نسخة : أتوه . ( 5 ) علل الشرائع : 200 .